Si vous avez lu la page À propos ou Mon Témoignage, vous comprendrez sûrement la raison qui a poussé à la création de ce blog. Ou peut-être ne l’avez-vous pas encore lu, et ce n’est pas grave ! Quoi qu’il en soit, ce post abordera les motivations qui se trouvent à l’origine de ce blog, Kyrios Christos. Et l’essence de tout cela : le besoin de la Saine Doctrine.
En résumé, mon histoire est celle d’un cheminement de l’occultisme vers le Christ, et de l’abus spirituel vers la saine doctrine. Dieu sait combien j’ai cherché sur Internet pour donner un sens à la Bible et sortir de la tromperie ! De la même manière, je prie pour que mon blog soit à l’image de ces blogs que j’ai visités, qu’il puisse partager la vraie lumière et aider quelqu’un. Convaincue de la valeur et de la solidité des enseignements réformés, j’espère pouvoir aussi partager la vraie lumière de la saine doctrine.
C’est pourquoi Kyrios Christos est là (parmi beaucoup d’autres sites web, blogs et ministères) pour aider les gens à sortir de la tromperie et à entrer dans la saine doctrine, en exposant les fausses croyances et en éduquant et partageant la vraie connaissance biblique (du mieux que je peux !).
En plus de mon histoire personnelle, voyons de plus près quatre autres raisons qui expliquent la raison d’être de ce blog.
1. La conviction que la saine doctrine doit être enseignée
Doctrine signifie simplement « enseignement ». Une « saine doctrine » signifie un « enseignement sain, solide, salutaire ».
Saine = salutaire, solide, et doctrine = enseignement.
Jésus a enseigné, il avait une doctrine (Jean 7:16) – une doctrine qui a étonné les gens ou provoqué les chefs religieux. Ce que cela signifie pour nous, en tant que croyants, c’est que nous devons également demeurer dans son enseignement (Actes 2:42).
La Bible est très claire et stricte sur l’importance d’enseigner la doctrine du Seigneur.
1 Timothée 4.16 : Veille sur toi-même et sur ton enseignement. Mets-y de la persévérance, car en agissant ainsi, tu te sauveras toi-même ainsi que ceux qui t’écoutent.
1 Timothée 6.3-4 : Si quelqu’un enseigne une autre doctrine et ne s’attache pas aux saines paroles de notre Seigneur Jésus-Christ et à l’enseignement qui est conforme à la piété, il est aveuglé par l’orgueil, il ne sait rien, il a la maladie des controverses et des querelles de mots.
2 Jean 1:9 : Quiconque s’écarte de ce chemin et ne demeure pas dans l’enseignement de Christ n’a pas Dieu ; celui qui demeure dans l’enseignement [de Christ] a le Père et le Fils.
Je tiens certainement en haute estime l’importance du ministère de l’enseignement et de l’éducation biblique des chrétiens. En effet, je crois que les enfants de Dieu doivent recevoir un enseignement solide, sain et biblique afin qu’ils puissent connaître le Dieu qu’ils servent. Ils doivent être édifiés et rester affermis dans la Vérité, capables de discernement.
Les pasteurs doivent donc être des enseignants de la Parole de Dieu, nourrissant le troupeau avec la bonne nourriture, « tout le conseil de Dieu » – non dilué, non altéré, non déformé. Les pasteurs ne doivent pas être des orateurs motivés cherchant une plate-forme afin de mettre en valeur leur vie, leur histoire et leur charisme au-dessus de la Parole de Dieu pour divertir le troupeau. C’est spirituellement malsain. Cela ne fait que créer des chrétiens faibles et confus avec une vision inférieure de Dieu, dépendant d’un homme (le pasteur/prophète), devenant ainsi une proie pour le diable.
Au contraire, les chrétiens qui se tiennent fermement dans la vérité, sur le fondement solide de la saine doctrine, grandissent en maturité, en foi et en assurance. Ils deviennent beaucoup plus stables émotionnellement, psychologiquement et mentalement.
Les fausses doctrines et les hérésies ont toujours été une menace pour l’Évangile. Mais l’un des fléaux de l’époque actuelle est que les hérésies du Nouvel Âge (New Age), du mysticisme oriental, du gnosticisme et même de la Kabbale (et d’autres) ont subtilement pénétré l’Église sous une façade chrétienne, tout en changeant le visage du christianisme. Les barrières spirituelles qui maintiennent l’Eglise sur le terrain solide de l’enseignement se sont effondrées.
2. La situation désolante du christianisme moderne
Dans le prolongement de ce premier point sur la saine doctrine, il devient évident qu’avec la diminution de l’enseignement de qualité, il y a eu, au cours des dernières décennies, de plus en plus de dérives et de tromperies dans les enseignements bibliques et les pratiques des églises.
Malheureusement, le monde est entré dans l’Église et celle-ci en est devenue plus superficielle.
Avez-vous récemment entendu dire qu’en Occident, nous vivons une ère post-chrétienne ? Cela devrait-il nous surprendre ?
Paradoxalement, les églises se sont multipliées et le nombre de leurs membres a augmenté. Les méga-églises aux bâtiments somptueusement décorés sont devenues monnaie courante, occupées par des conférences et des concerts. Les chaînes de télévision chrétiennes émettent 24 heures sur 24, 7 jours sur 7, et la musique contemporaine s’est commercialisée, faisant concurrence à la musique séculaire. Les foules affluent, mais la crainte de Dieu et le respect de sa Parole se sont affaiblis, et le véritable message sur le péché et la repentance a été dénaturé.
Cet évangile formaté et commercialisé (ou médiatisé) semble avoir séduit le chrétien moderne (occidental) de tout horizon. Il aime l’église moderne et ce qu’elle a à offrir.
Comment cela se manifeste-t-il ? Le chrétien moderne (occidental) oublie peut-être d’étudier la Bible pour vérifier ce qui a été prêché. Il est excité à l’idée de se faire une nouvelle fois plaisir le dimanche, de vivre une expérience de culte qui lui procure des émotions fortes, ou de recevoir une solution à ses problèmes. Il a besoin de messages de motivation (ou de messages « puissants ») sur la manière de percer, de prospérer ou même d’entrer dans la dimension de l’esprit afin d’activer la prochaine bénédiction. Ou encore, il se peut qu’il recherche la délivrance d’un démons.
Il est tragique de constater que le chrétien moderne aime le monde, mais qu’il ne le sait pas. Il aime quelque chose qui est déguisé en christianisme et il ne peut pas discerner qu’il a été trompé.
Malheureusement, un nombre grandissant de chrétiens semblent aujourd’hui ne pas connaître la Bible et la foi chrétienne qu’ils prétendent vivre et représenter. La saine doctrine n’est pas leur pain quotidien! Ils ne peuvent pas toujours discerner ce qui est biblique et ce qui ne l’est pas. Ce serait faire preuve d’ignorance que de dire que cela n’a pas d’importance et n’affecte pas les chrétiens.
Outre le fait qu’elles représentent mal Dieu et le déshonorent, la corruption, la superficialité et la concession de l’Évangile ne sont pas inoffensives. Ils affecteront certainement leurs auditeurs, les conduisant à des illusions et à une instabilité, ouvrant même la porte à l’ennemi. Cela peut malheureusement avoir des repercussion tristes sur la vie des chretiens non affermis.
3. Défendre la souveraineté de Dieu
En fait, l’Église moderne (occidentale) a placé l’homme au centre de ses préoccupations.
La croyance chrétienne fondamentale en la souveraineté de Dieu n’est plus enseignée comme elle devrait l’être. Elle a été largement diminuée au profit d’un rôle exalté de l’homme. L’Évangile est progressivement devenu égocentrique, ce qui est une pure corruption de l’Évangile. C’est, en fait, démoniaque. N’oublions pas que cela a commencé dans le jardin d’Eden : le serpent a séduit Eve pour qu’elle s’exalte elle-même, la tentant de devenir comme Dieu par la connaissance.
C’est aussi simple que cela : s’il s’agit de soi-même, ce n’est plus l’Évangile de notre Seigneur Jésus-Christ.
Le faux évangile met l’homme au centre. Le véritable évangile met le Seigneur, Jésus-Christ, au centre.
Un véritable enseignement, une saine doctrine qui s’intéresse à l’homme verra que l’homme est un pécheur. Mais aujourd’hui, le péché a été retiré du paysage.
Pour comprendre la souveraineté de Dieu :
The Sovereignty of God, from Grace Community Church (John MacArthur). – en anglais.
4. S’initier à une théologie juste
Un autre triste constat est que le raisonnement a souvent disparu. Dans les cercles charismatiques, il s’agit maintenant d’attribuer n’importe quelle expérience, n’importe quel sentiment et n’importe quelle émotion (œuvres de la chair) à une manifestation de Dieu. Nous laissons notre cerveau derrière nous, nous laissons le spectacle commencer… en tant que spectateurs et récepteurs, nous avons confondu la prêche de l’église avec les divertissements du monde.
La Parole de Dieu ne suffit plus, dirait-on. Nous avons maintenant besoin d’expériences spirituelles, de rêves, de visions, de prophéties. La doctrine et la théologie sont des mots ennuyeux et morts pour beaucoup et, avec nos vies bien remplies, nous n’avons guère le temps d’étudier la Bible.
Mais le mot « théologie » ne devrait pas nous effrayer. La théologie est simplement l’étude de la nature de Dieu et de la croyance religieuse. N’est-ce pas ce que nous sommes censés faire en tant que chrétiens ?
En d’autres termes, il s’agit simplement d’étudier les Écritures, Sa Parole. Il ne s’agit pas d’être un théologien avec un doctorat et de se noyer dans les livres ! Nous avons la responsabilité d’étudier et d’examiner la Parole de Dieu, tout comme les Béréens (Actes 17:11). Nous devons tout vérifier, utiliser notre raisonnement et nous poser les bonnes questions.
Cela dit, on pourrait commenter : « Mais tant que l’Evangile est prêché, la théologie n’a pas d’importance, nous n’avons pas besoin de doctrines. Les doctrines et les dénominations sont créées par l’homme. Je me fiche de la théologie, je vais à l’église, je lis ma Bible, je suis un chrétien heureux, je ne suis pas trompé, tout va bien ».
Certes, vous êtes peut-être un chrétien comblé. Mais comment savoir si vous n’êtes pas dans l’erreur ? Après tout, nous ne savons pas quand nous sommes trompés…
Pourquoi donc se préoccuper de théologie ?
Pour les chrétiens, l’étude de la théologie est indéniablement liée à l’étude de la Parole de Dieu, qui est de la plus haute importance pour la croissance spirituelle et la sanctification. Elle est fondamentale et, outre le fait qu’elle est voulue par Dieu, ses bienfaits sont nombreux :
- elle fortifie notre foi (Colossiens 2:6-7)
- elle nous fait grandir dans la connaissance du Christ (2 Pierre 3:18)
- elle nous fait participer à la sanctification (Jean 17:17)
- elle nous aide à discerner la vérité de l’erreur (Psaume 119:160)
- elle nous équipe pour toute bonne œuvre (2 Timothée 3:17)
- elle honore Dieu et Dieu vous honore (Hé 11:6)
- elle nous libère (Jean 8:31-32)
Comme vous pouvez le constater, étudier la théologie pour un chrétien le construit et le protège. Sa connaissance de la Parole de Dieu est une défense contre le péché, la tentation, la tromperie et l’erreur.
Conclusion
En réalité, consciemment ou inconsciemment, beaucoup aspirent à sortir d’un système de croyance erroné et d’une fausse version du christianisme, pour connaître la vérité, le véritable Évangile et le véritable Christ. Beaucoup ont surement soif de la saine doctrine intérieurement sans le savoir, mais vont chercher ailleurs.
Ce n’est pas un chemin facile à parcourir. Cela nécessite de se débarrasser de certains de ses propres (mauvais) fondements, ce qui est douloureux. Cependant, un tel processus est possible uniquement par la grâce de Dieu et pour sa gloire. Par son esprit, il enlèvera l’écaille de nos yeux. Qu’il ait pitié de nous !
Une dernière reflexion
Il se peut qu’à un moment donné, nous ayons choisi d’adorer Dieu d’une manière qui n’est pas biblique. Nous avons adhéré à une doctrine malsaine. Peut-être avons-nous mis l’homme au centre – que ce soit nous-mêmes, ou un pasteur, ou en adaptant la Bible à nos désirs, etc. Si c’est le cas, nous avons créé une idole. Nous avons fait un dieu à notre image, et c’est le grand péché de l’idolâtrie.
Dans ce cas, nous devons nous repentir et demander pardon au Seigneur. Dans sa grande miséricorde, il aura pitié de nous et nous purifiera. Il nous donnera un nouveau départ et prendra place en tant que Dieu souverain dans nos vies et nos cœurs. Car Il ne peut pas être seulement le Sauveur, il doit être le Seigneur, le Kyrios Christos.
Puisque vous connaissez maintenant la mission de ce blog, je prie pour que vous soyez bénis par tout ce que je partagerai – des questions qui peuvent nous conduire à la bonne doctrine, à la destruction des faux enseignements, à l’éducation et à l’amélioration de notre théologie.
Le tout pour Sa gloire.
